गोंयचो कलाकार गायनांत रमता, आवर्तना मारत दर्या देगेर रोमता,  देवळांनी तेचो आवाज घुमता.

चवथ ही तेच्या खातीर पर्वणीच.

हरशीं देवळांनी तो भजनांनी गुल्ल आसताच.

पण चवथीवेळार तेका एक वेगळेच तरेचो नेट येता.

 कलेक साधना भोव गरजेची अशें सांगत तेचो गुरू तेका अचूकतायेकडेन व्हरपाचो यत्न करता. पळयात मोरजेचें एक उदाहरण.

मोरजेची ही अव्यक्त दर्यादेग.

खळखळत आसता.

लयबद्ध खळखळ.

तालबद्ध ल्हारांखेळ.

हीच खळखळ संगीताचें रूप घेवन वाठारांतल्या कलाकारांच्या गळ्यांत भरसता.

थंयच गोंयचें अस्सल संगीत तयार जाता. 

शिवानंद दाभोलकार.

सृजनसंगीत दिवपी हो गोंयचो एक फामाद संगीतकार.

ताच्या बोटांनी जादू आसा.

हो जादू तो आपल्या चल्याच्या आंगांत भरसूवपाक सोदता.

शिवमाक तो सद्दा रियाज करपाक लायता. आदीं पळयात तबलें आनी ढोलकीचो रियाज.

शिवम हो शिवानंदाचोच पूत. पिराय 6 वर्सां.

एकलव्यावरीं तयार जाला.

बापूय वाजयतालो, हो आयकतालो, बापूय गायतालो, हो तल्लीन जातालो.

असो हो शुभम कसो तयार जावंक लागला, आयकुया तेच्याच तोंडांतल्यान.

आनी चवथी वेळार गावपा खातीर शिवमान केल्लो हो भक्तीमय रियाज.

आयकात शुभमाक.
 

गोंयचो कलाकार गायनांत रमता, आवर्तना मारत दर्या देगेर रोमता,  देवळांनी तेचो आवाज घुमता.

चवथ ही तेच्या खातीर पर्वणीच.

हरशीं देवळांनी तो भजनांनी गुल्ल आसताच.

पण चवथीवेळार तेका एक वेगळेच तरेचो नेट येता.

 कलेक साधना भोव गरजेची अशें सांगत तेचो गुरू तेका अचूकतायेकडेन व्हरपाचो यत्न करता. पळयात मोरजेचें एक उदाहरण.

मोरजेची ही अव्यक्त दर्यादेग.

खळखळत आसता.

लयबद्ध खळखळ.

तालबद्ध ल्हारांखेळ.

हीच खळखळ संगीताचें रूप घेवन वाठारांतल्या कलाकारांच्या गळ्यांत भरसता.

थंयच गोंयचें अस्सल संगीत तयार जाता. 

शिवानंद दाभोलकार.

सृजनसंगीत दिवपी हो गोंयचो एक फामाद संगीतकार.

ताच्या बोटांनी जादू आसा.

हो जादू तो आपल्या चल्याच्या आंगांत भरसूवपाक सोदता.

शिवमाक तो सद्दा रियाज करपाक लायता. आदीं पळयात तबलें आनी ढोलकीचो रियाज.

शिवम हो शिवानंदाचोच पूत. पिराय 6 वर्सां.

एकलव्यावरीं तयार जाला.

बापूय वाजयतालो, हो आयकतालो, बापूय गायतालो, हो तल्लीन जातालो.

असो हो शुभम कसो तयार जावंक लागला, आयकुया तेच्याच तोंडांतल्यान.

आनी चवथी वेळार गावपा खातीर शिवमान केल्लो हो भक्तीमय रियाज.

आयकात शुभमाक.